لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ

لكل شيء إذا ما تم نقصـــــان .... فلا يغر بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتهـا دولٌ .... من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ
وهذه الدار لا تبقي على أحــد .... ولا يدوم على حال لها شانُ
يمزق الدهر حتمًا كل سابــغةٍ .... إذا نبت مشرفيّات وخرصان
وينتضي كل سيف للفناء ولو .... كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ .... وأيــــن منهم أكاليلٌ وتيجانُ
وأين ما شاده شــــدَّادُ في إرمٍ .... وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ
وأين ما حازه قارون من ذهب .... وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
أتى على الكل أمر لا مـــرد له .... حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلك .... كما حكـــى عن خيال الطيفِ وسنانُ
دار الزمان على دارا وقاتله .... وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سببُ .... يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان
فجائع الدهر أنواع منوعة .... وللزمان مسرات وأحزانُ
وللحوادث سلوان يسهلها ....وما لما حل بالإسلام سلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له .... هوى له أحدٌ وانهد نهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ .... حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ
فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ .... وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ
وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم .... من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ .... ونهرها العذب فياض وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما .... عسى البقاء إذا لم تبقى أركان
تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ .... كما بكى لفراق الإلف هيمانُ
حيث المساجدُ قد أضحتْ كنائسَ ما .... فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ .... حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ .... إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ .... أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
تلك المصيبةُ أنْسَتْ ما تقدَّمها .... وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً .... كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيوفَ الهندِ مرهقةُ .... كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ .... لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ .... فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم .... قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ .... وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ .... أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ .... أحال حالهمْ جورُ وطغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم .... واليومَ هم في بلاد الضدِّ عبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ .... عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ .... لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما .... كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت .... كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً .... والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ .... إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ